Taller de Avatar

1.    ¿En qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante?, ¿por qué y para qué cree usted que se usan estas herramientas y qué consecuencias traen dentro de la historia que se desarrolla en la película? (describa)

• Personalmente considero que los dos conceptos se ven representados a lo largo de la película. De hecho la trama y en general todos los aspectos importantes del largometraje se ven desencadenados por estos dos procesos. La etnografía se ve y parte de la necesidad de los humanos por conocer las culturas, tradiciones, religión, lenguaje y comportamientos de los nativos del planeta Pandora. Y la observación participante se refleja cuando se crean avatares, híbridos  con la mezcla del ADN humano y de Na'vis, creados para adentrarse y convivir directamente con la comunidad. 

2.    Cómo se evidencia el término “Relativismo cultural” en la película (describa escenas)

• Explicar el término relativismo cultural resulta más simple si ponemos a un claro exponente en la película. La Doctora Grace, quíen cree firmemente en el respeto a la otra cultura, en lo lugados que estan con el lugar donde viven 

3.    Mencione diálogos o apartados de la película en los cuales se manifieste el etnocentrismo

El etnocentrismo, es el error que se puede cometer cuando, desde mi cultura y punto de vista, se juzga los comportamientos o creencias de una cultura diferente. Este comportamiento se ve reflejado en varias partes de la película, en especial, cuando los soldados o empresarios hablaban.

• “Averigua qué es lo que quieren esos monos azules, porque les hemos dado medicinas, educación, carreteras, pero no, ellos prefieren el barro.”
• -¡Atrás, Parker! ¡Espera, detente! Son personas las que están por…
  -¡No! Sin salvajes harapientos que viven en un árbol. ¡Mira alrededor! No sé si los ves, pero yo veo muchos árboles. ¡Se pueden mudar!
• “El enemigo está convencido de que ese bastión en las montañas lo protege su deidad (risas). Para cuando lo destruyamos, abriremos un cráter tan profundo en su memoria racial que nunca más se acercarán a mil kilómetros a la redonda de esta base; y eso también, es un hecho.

4.    ¿Qué elementos éticos son imprescindibles a la hora de hacer un trabajo etnográfico?

• El respeto por el otro, por su cultura y sus pensamientos es básico e irrefutable en un trabajo etnográfico. 
• Poseer una mente abierta y entender su punto de vista
• La objetividad 
• Llegar sin prejuicios, para poder ponernos en el lugar del otro.
• Responsabilidad, veracidad y el compromiso fijan los pilares en los que debe basarse el investigador.

5.    ¿Con qué momento de la historia universal y contemporánea se puede comparar la película Avatar? Explique ¿por qué?

• Es comparable con cualquier proceso de colonización en la historia de la humanidad, en donde la más "avanzada" de las culturas desean obtener algo y para conseguirlo humillas, extinguen, esclavizan o desplazan a la otra civilización que se opone para alcanzar sus fines. Es un proceso que se ha visto representado en numerables ocasiones, mayormente en los continentes de América del Sur, África y partes de Asia.

6.    La película plantea una dicotomía entre el ver/abstraer y el tocar/experimentar, partiendo de esta premisa, ¿cuál cree usted que debe ser la actitud y la aptitud del comunicador a la hora de hacer un trabajo investigativo en una comunidad?

• ·         Creo que un comunicador debe tener claro hasta qué punto involucrarse en la investigación que está realizando. Ver/abstraer y el tocar/experimentar es fundamental para un buen desarrollo de la investigación, le da al comunicador el conocimiento que requiere para entender por completo, o hasta donde más se pueda, a la comunidad. Pero, no se puede permitir cegarse por estar involucrado con la comunidad, perder su objetividad y su finalidad al ligarse completamente con la cultura que estudia.